Идеология.
Идеология – это система идей, которая формирует интересы, мировоззрение и идеалы различных субъектов или объектов социального процесса во всех его проявлениях (классов, наций, общества, политических партий, общественных движений, групп, коллективов, индивидов — и выступает формой легитимизации существующей в обществе системы отношений.
Понятие «идеология» наиболее часто встречается в политическом поле, но, существует множество видов идеологии: политическая, социальная, эпистемологическая (научная), этическая и др.
Смысловые оттенки содержания понятия «идеология» таковы:
— быть теоретическим обобщением исходных представлений;
— выступать наиболее существенным компонентом имеющихся в наличии знаний;
— выполнять роль исходных, фундаментальных принципов для практической деятельности в существующей в обществе системе отношений.
Можно заменить понятие «идеология» другими понятиями; философия, мировоззрение, смысл жизни и т.д.. Но все эти понятия имеют хоть и близкий, но все-таки более узкий смысл и более узкую область применения. Понятие «идеология» наиболее адекватно отражает довольно широкий спектр областей человеческой деятельности.
Метаидеология.
Далее мы имеем проблему.
Идеология является, за рамками, того объекта или субъекта, который действует вовне, исходя из положений своей идеологии, разъединяющим фактором. Пример – религиозные войны. Нужна система идей стоящая над идеологией. Мета – система, метаидеология. Объём понятий, входящих в метаидеологию значительно уже, но они более широки по смыслу. Чем большее количество субъектов и объектов общества принимают какую либо идею метаидеологии, тем более эта идея может служить делу взаимопонимания и сотрудничества в обществе.
Начинать нужно с самых простых и всеобщих принципов. Чего хочет человек?
— Жить. Самое главное, базовое понятие его существования. Он хочет жить, быть, существовать. То же самое можно сказать и о любом объекте общества (партии, организации т. д.). Отсюда следует первое положение метаидеологии – НЕ УБИЙ.
Чего еще хочет человек?
— Жить хорошо. Чтобы никто не пришел и не отобрал у него результаты его трудов. Отсюда – НЕ УКРАДИ.
Что еще?
— Общение. В общении человек самоутверждается, понимает ценность себя для другого. Хочет адекватно понимать свое место в обществе и свои возможности. Отсюда – НЕ ОБМАНИ.
Мы имеем три главных аксиомы, базовых положений метаидеологии:
— Не убий
— Не укради
— Не обмани.
Без включения этих аксиом в свои идеологии, какое либо сотрудничество и развитие невозможно.
Вопрос в практическом применении этих аксиом.
Любой объект социума состоит из субъектов. Только соблюдение каждым субъектом этих базовых положений метаидеологии может гарантировать соблюдение этих положений объектом социума. Поэтому, все дело лично в каждом из нас. В каждом субъекте общественных отношений.
Принятие этих трех обязательств далеко не всегда носит простой и легкий характер. Много искушений, «разрешающих» в той или иной степени нарушить их. Нужна постоянная работа над собой и круг единомышленников, близких, способных поддержать в трудный момент. Человек всегда окружен социально значимыми для него людьми (семья, коллектив, партия, клуб по интересам). Именно на этом уровне возникают и решаются все вопросы и проблемы.
Поэтому, близкий круг людей является определяющим в воспитании и развитии человека. Большая организация, партия, государство может говорить что угодно и звать куда угодно. Если эти призывы не совпадают с внутренними установками человека, то он в лучшем случае будет врагом системы, а в худшем, приспособленцем, пытающимся поставить на службу собственной пользы идеологию. Почему враг более «предпочтителен»? Потому что он открыто заявил о своей позиции, он достаточно предсказуем. Но, ты не знаешь, кто стоит у тебя за спиной, твой единомышленник или «единомышленник», готовый предать в удобный для него момент.
Внимательно изучая жизненный путь великих людей, можно заметить один интересный факт. У каждого из них, был старший товарищ, наставник, учитель, правильнее – Учитель. Учитель отвечает за все жизненные успехи и неуспехи своего подопечного что называется «до конца». Возможны исключения, но они очень и очень редки. Подавляющему числу людей нужен Наставник, Учитель.
Отсюда имеем еще одну компоненту метаидеологии – институт действующего Учительства, институт старшего Наставника.
Таким образом, имеем идеологическую систему, состоящую и двух разделов:
— теоретическая часть. Основные положения метаидеологии.
— практическая часть. Действующий Институт Учительства.
01.11.2022 г.